【文学】中国人，你为什么不快乐(2)

特纳认 为，丹麦虽然税率高，但丹麦政府最终能做到“还税于民”。政府承 担了所有国民的医疗和教育费用，对老人和孩子的照顾更是无微不至，人均支出 世界第一。所以在丹麦，一个捡垃圾的 可以和一个中产阶级为邻，并可以同样骄 傲地生活。扬？迪翁以捡垃圾为生，他说，他不介意自己的谋生手段，因为他每 天只需工作5 个小时，其余时间都可以与家人在一起。没人对他的职业评头论 足， 他热爱生活，因为他有很多朋友。每当看到孩子们向他挥手，或者老伴儿递来一 杯热咖啡，他都感到无比快乐。

提到新加坡，外国人第一想到的是这个国家严格苛刻的法律。新加坡的法律 条款非常详细，嚼口香糖、留长发都可能被处罚。如果犯了重罪，还可能被绑在 架子上用竹条鞭打。但令人想不到的是，新加坡竟是亚洲最快乐的地方。调查还 显示，住在印度加尔各答贫民区的人比 美国加利福尼亚州居民快乐。加州人虽然 能获得更多食物和居所，但印度的无家可归者却拥有彼此。

在丹麦，快乐来源于平等；在新加坡，快乐来源于法治；在印度加尔各答的 贫民区，快乐来 源于彼此的心灵相依。

不难看出，一个人能否快乐，大致取决于两个方面，一方面是外在的，即我 们生活的社会环境；一方面是内在的，即我们个人的生活态度。今天，我们不快 乐，也可以从 这几方面进行分析：1.缺乏信仰大多数人不知道自己对自己这一生 的期许，简单说就是，这一辈子你要知道自己到底要什么。孔子吃糙饭，喝白开 水，睡觉的时候，连枕头都没有，就曲着手臂当枕头 ，但孔子说“乐在其中”； 颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，别人看了都觉得这种生活没法过，但颜回却 能做到“不改其乐”。为什么？因为他们知道自己这一辈 子追求的是什么。

2.来自于比较西方谚语说：一个人幸不幸福、快不快乐，不取决于自己取得 了多大的成就，而是来自于邻居看自己的眼神。当人们追求的不是幸福，而是比 别人更幸福时，快 乐就要远离我们了。

3.身处快乐而不自知一盏一直亮着的灯，你不会去注意，但是如果它是忽明 忽暗的，或者是时明时灭的，你就会注意到。同样，有时我们会成为别人羡慕的 对象，而我们自 己却茫然不觉，只有当有一天我们失去了，我们才会惊觉。

3.对美好事物不感动“东风无一事，妆出万重花”。我们可能没有创造美的 能力，但对于大自然创造的美，对于他人创造 的美，我们是否去欣赏了呢？对自 然美、艺术美、心灵美、生活美、创造美，我们常常视而不见，浑然不觉。

4.不懂得施舍宋代张商英说“乐莫乐于好善”，一个懂得付出而不是单 单索 要的人才会快乐。施舍不是富人的专利。向灾区捐赠几个亿是施舍，给陌生人一 个微笑也是施舍。

5.不知足一个人要得到多少才会满足呢？欲壑难填！

是什么偷走了中国人的快乐 （2 ）

当你为没有鞋而不快乐时，你有留意那些没有脚的人吗？知足常乐！

哈罗？阿尔伯特是美国加州大学的教务主任。一次，他走在韦伯镇西道提街， 心里充满着工作中的不满与困惑 ，因为他已经失业了，现在正准备找份新的工作， 他像一个一蹶不振的人那样在路上走着，完全丧失了信心和勇气。

就在这时，突然之间来了一个失去腿的人，他坐在一个小小的木头平台上， 下面装着从溜冰轮椅上拆下来的轮子，他两手各抓着一片木头，撑着地让自己滑 过街。

哈罗看到他时，他刚好已经过了街，正准备把自己抬高几英寸上到人行道来， 就在他把那小小的木头车翘 起来的时候，哈罗的目光与之相对，那个残疾人很开 心地对哈罗说：“你早啊！先生，早晨的天气真好，是不是？”当时哈罗感到一 种莫名的满足感。哈罗想：我有两条腿，他却没有腿， 然而他却那样快乐，我还 有不高兴的理由吗？于是哈罗变得更为自信，高兴地向前走去。

6.焦虑无处不在比如安全焦虑、财富焦虑、健康焦虑，以及孩子的教育就业 焦虑，特别是归属焦虑。只 有无忧无虑的人才会快乐。

7.压力太大有政治上的压力，工作上的压力，家庭上的压力，情感上的压力， 经济上的压力，人际上的压力，精神上的压力以及身体上的压力。

8.标准太高用 自己的标准去要求他人。“我可以，你为什么不可以？”

用别人的标准要求自己。“他能做到，为什么我做不到？”

9.不敢坚持做自己一个人成为了父母的好儿子 ，成为了妻子的好丈夫，成为 了儿子的好爸爸，成为了朋友的好伙伴，成为了同事的好搭档，但一个人如果不 能成为想要的自己，自己总和自己打架，这个人就是不协调的，自然也很难真正 的快乐。

10. 单调与规律为什么富士康在短短的时间内会发生多起“跳楼”事件？因 为人不是灰色的蚂蚁，人生过分的单调和规律会使人失去快乐。

11. 活得太闲、活得太忙活得太闲 ，人的价值得不到体现，会不快乐；活得 太忙，人虽然创造了价值，但缺乏享受的闲暇，也会不快乐。

12. 过分追求无益的快乐孔子说有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。 以骄傲为乐， 以到处游玩、游手好闲为乐，以大小宴为乐，都是有害的快乐。这 种快乐追求的越多，一是不能长久，二是给自身会造成更大的不快乐。所以哲学 家说：人不应追求世间享乐，应追求高尚的快乐。

13. 现代社会出了问题现代生活要求人们大胆追求自己的梦想，不向现实低 头，以自我为中心，张扬个性等等，这些现代主张易导致人的抑郁，更容易导致 不快乐。

14. 过分向外追求 快乐，而不是反求内心布雷默说：“真正的快乐是内在的， 它只有在人的心灵里才能发现。”我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事 情本身，而是我们看待事情的观念和态度。恰如 弥尔顿所说：“意识可以把地狱 造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱”。现代人在纷繁的世界中应该乐天知命， “不思* ，常想一二”，永远作自己心情的主人。

15. 不 能处理好和他人的关系，情感受困“自古多情空余恨”。一个人如果 陷入感情的泥沼，为情所困，为情所伤；一个人如果和亲人、朋友、同事之间感 情处理得不好，自然乐少烦多。

16. 不能以正确的心态看待成败得失“其未得之也，患得之；既得之，患失 之。”一个人患得患失，心里总是戚戚然，自然不会快乐。要知道功名富贵、成 败得失就像是天上的浮云 一样，时聚时散。

17. 心灵的封闭早在1979年，美国有个学者就写过一本书，The Closing of the American Mind （《美国人心灵的封闭》），书中说美国人的心灵都关闭起 来了，这是为什么 呢？因为当年美国青年人没有了远大的理想，只是热衷于眼前 繁华的物质世界，疲于奔命于琐碎的日常生活。今天的每一个中国人是不是也将 自己的心灵关闭了呢？要知道，即使在最穷困、最危险的 境地，只要你能打开心 灵，也总是可以发现使自己快乐的东西。

托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事：一个男人被一 只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓 住了一棵生长在悬崖边的小 灌木。此时，他发现，头顶上，那只老虎正虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有 一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中， 他突然发 现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里， 自语道：“多甜啊！”

18. 社会发展不公当今的中国社会在高速发展过程中出现了分配不公、贫富 差距越来 越大的趋势。而在一些发达国家，整个社会是“橄榄型”的，这种社会 形态以中产阶级为主力，精英和穷人都是少数，社会维持大多数人的稳定发展， 社会呈一种良性循环。而目前中国社 会有从“哑铃型”向“杠铃型”发展的趋势， 即中产阶级很少，而富人和穷人占了两个大头。一方面我们看着富人过着奢华的 生活，一方面又觉得社会不安全（因为穷人很多， 社会不安全因素很多），试想 有着这许多担心的人怎么会快乐呢？

19. 动机和目的混淆对外国人而言，寻找快乐是做很多事情的动机。对中国 人而言，做事情达到目的才是最重要的，快乐常常 是一种奢侈品。在中国广西默 默支教十几年的德国人卢安克曾说：有些人一辈子都在做着自己不喜欢的工作， 然后用从工作中赚到的钱去消费，从而让自己获得须臾的* ；但我不是，我直接 从我的工 作中得到快乐。

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